寻求一颗安宁的心

寻求一颗安宁的心

不争是一种人生境界。我们常常被一个“争”字所困扰，争到最后，原本阔大渺远的世界，只剩下一颗自私的心。如果心胸开阔一些;得失看轻一些;为别人多考虑一些，哪怕只是少争一点，把看似要紧的东西放一放，你会发现，心会一下子变宽，世界会一下子变大。不争，是一种人生境界。

淡然的人生。淡然，不是得过且过，不思进取，它是经过岁月磨砺后的沉稳含蓄;淡然，不是不屑一切，不顾一切，它是历经世事变迁后的从容淡泊。淡然的人，善待生命，沉稳而不缺少热情;淡然的人，处事不惊，安详而不缺乏快意。淡然的人生，历尽沧桑，却依然呈现随遇而安的美丽祥和。

放低自己的心。佛菩萨不是高高在上，而是把自己放在最低位，承载着一切众生的苦乐。所以，无论你外在的地位是高是低，若想与佛菩萨相应，内心就也要放低自己。放得越低，佛菩萨越容易住进你的心里。

心静则清。心静了，才能听见自己的声音;心清了，才能照见万物的实性。不甘放下的，往往不是值得珍惜的;汲汲追逐的，往往不是生命需要的。停下来，笑看风云;坐下来，静赏花开;沉下来，沉静如海;定下来，静观自在。心静则清，心定则恒。心境平静无澜，万物自然得映;心灵静极而定，刹那便是永恒。

做人如兰。淡泊的人生，如一株幽兰，静静地生长，默默地开放。开花不为与百花争艳，只为不辜负了宝贵的生命。远离尘世的喧嚣，独居幽处而从不寂寞，与世无争而又从不孤芳自赏。无论你看与不看，花都在那里，不悲，不喜。做人如兰，烦恼和忧愁会随风飘散，幸福和快乐会到处弥漫。做人如兰，淡泊无争。

心中无尘心自安。烦恼由心而生。同一桩事，计较得少则少忧，计较得多则多忧;同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。人生的苦乐，不在于碰到多少事情，，而在于心里装着多少事情。清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能自在自安。

修行需要修心。虽然身处纷繁，但每个人的内心都渴望有一片宁静之地。真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。学会接受、面对，更要懂得放下。人生就是走在修行路上，修行需要修心。把心安住下来，不被各种妄象所搅扰牵扯。慢慢便会发现;那片宁静，那片清澈，无须远寻，就在你的心里。

穷人的五样施舍。穷人问智者：我为什么这么穷?智者说：因为你没有学会给予。穷人疑惑的问，我什么都没有，如何给予?智者回答说：一个人即使没有钱，也可以给予人五样东西。一、颜施，用微笑待接人待物。二、言施，多说鼓励赞美的话。三、心施，敞开心扉诚恳待人。四、眼施，以善意的眼神抚慰他人。五、身施，用实际行动帮助他人。

守一片平淡。在喧嚣中，独守一片平淡，在繁华中，坚持一份简单，不为眼前功名利禄而劳神，不惊荣辱，宁静从容，我们就会活的轻松，活的充盈，活的有滋有味。人生本是一次时光的旅程，只有月白风清的淡定，才有了人淡如菊的从容。

寻求一颗安宁的心。行走于尘世，我们需求的其实不多，最重要的，莫过于一颗安宁的心。心安则神定，可于大厦将倾而不乱，狂澜即至而无惧;神定则慧生，迷象丛生能觅出路，危难时候善寻妙招;慧生则彻悟，原来幸福不过是一种理解，快乐不过是一种心态;彻悟则有得，那些看开的、看淡的、看透的、看破的，皆是人生大收获。

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