个人体型美，怎么塑造个人的体型

个人体型美，怎么塑造个人的体型

不难理解为什么会有这种时喜时恶的态度出现。所有的毛发系统和性的现象必然存在联系，可是联系虽有，生物价值却不够明确，有的话不能说很多，没有的话也不能说很少。所以，时喜时恶的心理便有了发挥的空间，然后形成各色各异的习俗。宗教里的禁欲主义很明显是针对毛发的，这种情况在古埃及就有出现。古尔蒙有句话很好地揭示了传教士的心理：“人身上不道德的品行一定有它的藏匿点，而毛发系统便是其中最大的一个。”由于基督教本身的禁欲主义，便难免会针对毛发，因此在早期，它便极力反对胡须的蓄留，后面又倡议剔除阴毛。

拿英国来说，时间推自维多利亚女王的时代，普通人认为，在人像中画出阴毛是件很恶心的事。总之，在文明人眼中，毛发这种现象原本就不够文雅，会败坏社会风气。宗教把维持社会风气当作己任，所以在这上面难免多使了把劲。时至今日，男性在刮胡子，女性在剔除腋毛乃至阴毛，男性和女性都在想方设法减少身上的体毛，慢慢便演化为一种风俗，一点点地流传开来。实际上，造成这种现象的原因，还是这种见解。

至于美的标准，前文也提到过，它有一定的客观依据，因此，不管东西方还是古时今时，至少，对那部分最有知识的人来说，这种经验具有共通性。但各民族的地方特色并没有遭到这种共同标准的全面抵制。在不同的民族中，或同一民族的不同时代，性冲动后总会产生一种趋势，一方面让第二性征显露，另一方面又压制第二性征。那么这种刻意抑扬的行为就不全在审美标准的范畴之内了。

除此以外，还有一种可以让共通的审美标准产生更大变化(前文已提到)的趋势，即种族类型或民族类型在影响每个种族在体格上都有它的特点，出于对这种特点的爱护，心理上便会产生弘扬与赞美的情绪。在普通民众眼中，只要有最具代表性的民族特征，通常，这种特征最多和最明显的人就是最漂亮的。有部分的人为肢体损坏和身体的畸形发展，是为了更加凸显原有的身体特点。东方女性的眼珠原本就又大又明显，可是东方人却不满足现状，还要用艺术的方式来突出它们。日本北海道的虾夷是毛发最旺盛的民族，所以毛发是虾夷美学标准的重要组成部分。紧致而丰满的乳房很漂亮，但这种乳房在黑人女性身上很早便会下垂松垮，所以在非洲民族中，常有人会认为下垂的乳房是最美丽、最讨人喜欢的。相比共通的标准，非洲人这套美的观念难免显得有些疏远。男性和女性处在不同的族群中，两者很难彼此建立性的吸引，有不一样的对美的态度，也是原因之一。

为了更全面地解释性美这个观念，我们还要把个人的兴趣爱好这个因素引进来。在一定程度内，每个男性，至少每个处于文明社会的男性，都对女性的美有着独特的理想。通常有两个依据能说明这个理想：一是他自己和身体的需求;二是生活中一些巧合的际遇给他带来的性的吸引力的经验。处在文明社会中的男女都知道这个因素，并且知道在选择交往对象时要利用它。但这个因素也会产生很多变化，处于热恋中的男女会把对方身上丑陋的特点拿出来赞美，认为那是特别美的。至此，性的歧变和性的病态就离我们比较近了。

除去时间、地域、种族、个人的不同，还有一个因素是我们必须承认的 一 种对来自远方国度新奇事物充满好奇和喜欢的心理。在普通人看来，罕见的东西身上总有一些美的地方。严格来说，这并不确定，除非是件不太罕见的东西。在他们眼中，或许是件拼接而来的新东西，或许他们注意到一件东西上出现了前所未有的特点。但相对我们经验里认为美的东西，大概还不能离得太远，不然也不是美，只能算是稀罕。古语说得没错：只有不停变换样式的东西才有乐趣可言。由于近代文明生活的热闹和人们的喜新厌旧，让这种心理变得越来越严重，就算是有美术天赋的人，也在所难免。所以，民族的审美标准在各国的大城市中，会因为受外国输入的影响，发生一定的变化，有时甚至被外国的标准和时尚取代。

总之，审美的观念的确是性选择与视觉关系的主要组成成分，但不是唯一成分，这在古今中外都是一样的，不同点也是一样，包括求爱的过程和加快积欲的各种努力在内。除去审美，视觉的用处不限于这一种，它还会发挥很多其他辅助作用。

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